【译文】　经过长久隐伏的鸟儿一飞定可冲天，先行开放的花儿必然提前凋谢。知道了这一道理，人们可以免除因为暂时的困顿失意而产生的忧愁，也可以消除因为希望早日成功而产生的烦躁急切的念头。

一一五

树木至归根，而后知华萼枝叶之徒荣；人事至盖棺，而后知子女玉帛之无益。

归根：言秋日树木之叶尽脱，飘落根际。

盖棺：人死后行殓装入棺木，俗谓盖棺定论。

【译文】　树木到了秋日叶子尽落、飘至树根之际，才知道春夏之时开花生叶一切都是空空的繁荣；人生到了死亡后行殓装棺、入土埋葬之时，才知道生前的生儿育女、积聚财富都没有益处。

一一六

饱谙世味，一任覆雨翻云，总慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。

饱谙：尝尽、熟知。

一任：听任、听凭。覆雨翻云：唐杜甫《贫交行》诗；“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”

慵：懒。言因熟知世态，世人轻薄相已在意中，不足为怪，故不值得开眼一看。

会：领悟、理解。

“随教”二句：《庄子·天道》“夫巧知神圣之人，吾自以为脱焉。昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”注称：有实故不以毁誉经心。亦合佛教容忍、退让之教义。

【译文】　尝尽了人世间的各种滋味，任凭他翻手为云覆手为雨，我总是懒得睁眼相看；领悟尽了人与人之间的各种关系，随便别人称我是马是牛，我只是点头称是。

一一七